Los nemontemi

Por qué son cinco

Dieciocho veintenas de veinte días dan trescientos sesenta. El año solar dura poco más de trescientos sesenta y cinco. Sobran cinco, y no caben en ninguna veintena sin romper la cuenta de veinte.

Se pudo haber alargado alguna veintena, o repartirlos. No se hizo. Se dejaron fuera, juntos y al final. La estructura de veinte quedó intacta, y el resto se apartó.

El nombre

Nemontemi se ha traducido como días baldíos, vanos o de relleno. La raíz apunta a lo que se llena sin provecho, algo que ocupa lugar sin contar.

No es un nombre neutral. Los otros días del año llevan signo, numeral y figura; estos se nombran por lo que les falta.

No «pertenecían» a ninguna energía —y por eso sus signos se invalidaban—, pero sí se contaban.

Qué se hacía

Poco, y a propósito. Las fuentes coloniales cuentan que se evitaba emprender cosas nuevas: no era tiempo de comenzar pleitos, tratos ni viajes. Se esperaba.

El año se cerraba con la veintena anterior y volvía a abrirse después. En medio quedaba este hueco, que no se llenaba con nada.

Nacer en ellos

A quien nacía en nemontemi se le tenía por desafortunado. Pero la cuenta de los días no se detiene en ellos: sigue corriendo, así que ese nacimiento tiene su signo y su numeral como cualquier otro.

Lo que falta es la veintena, no el tonal. Esta app lo dice así: el día tiene su lectura completa, y además la nota de que cayó en el hueco.

El sexto día

El año solar dura casi un cuarto de día más de lo que se cuenta, y ese resto se acumula. Algunas cuentas lo resuelven añadiendo un sexto nemontemi cada cuatro años.

No todas lo hacen igual, y las fuentes no lo aclaran del todo. Esta app lo aplica según la cuenta que esté fijada, y lo dice cuando ocurre.

El hueco tiene función

Poner los días sobrantes juntos y aparte es lo que mantiene las veintenas ancladas al sol. Si se repartieran, cada fiesta se iría deslizando de estación con los años.

Por eso el hueco no es un descuido de la cuenta, sino lo que la sostiene. Cinco días sin nombre a cambio de que las siembras y las lluvias caigan siempre donde deben.

Y cada cuatro años los desliza.

Y por eso hay cuatro años, no uno

Si los nemontemi sí se cuentan, cada año empieza en un día distinto, y eso da cuatro modelos de año, no uno: la primera veintena arranca en 1 Cipactli, luego 8 Cipactli, y así hasta volver.

Los frailes lo entendieron al revés: creyeron que no contaban. De ahí salen cinco días de desfase.