Las fuentes

Fuentes primarias (siglos XVI–XVIII)

Las crónicas y vocabularios de primera mano sobre los que se apoya la reconstrucción.

• Fray Bernardino de Sahagún«Historia general de las cosas de la Nueva España» (Códice Florentino), esp. El Libro II; y los «Primeros Memoriales» (c. 1558–1577).
• Fray Diego Durán«Historia de las Indias de Nueva España e Islas de Tierra Firme» (c. 1581). Tomo I: la crónica histórica. Tomo II: el «Libro de los Ritos y Ceremonias» y «El Calendario Antiguo».
• Francisco Javier Clavijero«Historia Antigua de México» (1780).
• Fray Juan de Torquemada«Monarquía Indiana» (1615).
• Fray Toribio de Benavente, «Motolinía»«Memoriales» / «Historia de los indios de la Nueva España».
• Juan de Tovar«Calendario Tovar» / Códice Tovar.
• Fernando de Alva Ixtlilxóchitl«Obras históricas».
• Alfredo ChaveroApéndice al Fábrega, en los «Anales del Museo Nacional de México», t. V.
• Rémi Siméon«Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana» (1885).
• Leyenda de los SolesAnales en náhuatl, parte del Códice Chimalpopoca (c. 1558): las cinco eras del mundo, el origen del maíz y el descenso de Quetzalcóatl al Mictlan.
• Histoire du MechiqueCompilación de André Thevet (s. XVI) a partir de una fuente indígena hoy perdida: mitos de creación como el de Cipactli/Tlaltecuhtli y el de Mayahuel.
• «Historia de los mexicanos por sus pinturas»Siglo XVI. Ed. Anales del Museo Nacional, t. II. La enumeración de los ocho primeros cielos y la cuenta del año desde el equinoccio.
• «Leyenda de los Soles»1558. Recogida en el Códice Chimalpopoca.
• Anales de CuauhtitlanEn náhuatl, siglo XVI, sobre documentación prehispánica. Forma parte del Códice Chimalpopoca.
• Fernando Alvarado Tezozómoc«Crónica mexicáyotl».
• Diego Muñoz Camargo«Historia de Tlaxcala».
• Chimalpahin«Relaciones».
• «Cantares mexicanos»Biblioteca Nacional de México.
• «Romances de los señores de la Nueva España»
• Códice de la Cruz-Badiano«Libellus de medicinalibus indorum herbis», 1552. Martín de la Cruz lo compuso y Juan Badiano lo tradujo, en el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco.
• Motolinía«Memoriales» y «Historia de los indios de la Nueva España».
• Fray Alonso de Molina«Vocabulario en lengua castellana y mexicana» (1571).
• Torquemada«Monarquía Indiana».

Códices pictográficos

• Códice Borbónico~1507 (año del Fuego Nuevo).
• Códice Borgia
• Códice FlorentinoBiblioteca Medicea Laurenziana, Florencia.
• Códice Telleriano-Remense
• Códice Vaticano A (Ríos)
• Códice Ixtlilxóchitl
• Códice Magliabechiano
• Códice Vaticano AVat. Lat. 3738. Colonial, en papel, con glosas en italiano del comentarista.
• Códice Vaticano BVat. Lat. 3773. Piel de venado plegada, sin una sola glosa. Hermano del Borgia.
• Códice MexicanusBibliothèque nationale de France. Cuenta antigua y alfabeto latino en la misma línea.
• Códice Fejérváry-MayerWorld Museum, Liverpool. Su lámina 1 es la imagen más citada de la cosmología mesoamericana.
• Códice MendozaBodleian Library, Oxford. Encargo del virrey Antonio de Mendoza, 1541-1542.
• Tonalámatl de AubinBibliothèque de l'Assemblée nationale, París.

Estudios modernos

• Academia Mexicana de Ciencias Antropológicas«La escritura en los códices mexicanos», coord. Mayán Cervantes.
• Alejandro Díaz Barriga Cuevas«Ritos de paso de la niñez nahua durante la veintena de Izcalli», Estudios de Cultura Náhuatl 46.
• Alfonso Caso«Los calendarios prehispánicos» (1967).
• Alfredo ChaveroSobre los nombres del fuego y el calendario.
• Alfredo López Austin«Cuerpo humano e ideología: las concepciones de los antiguos nahuas» (1980).
• Alfredo López Austin y Luis Millones«Dioses del Norte, dioses del Sur. Religiones y cosmovisión en Mesoamérica y los Andes».
• Ana Díaz Álvarez«Tlapohualli, la cuenta de las cosas. Reflexiones en torno a la reconstrucción de los calendarios nahuas»; «El relato cosmogónico del Códice Vaticano A»; y «El cuerpo del tiempo» (2019).
• Anthony AveniSobre orientaciones y arqueoastronomía mesoamericana.
• Arturo Meza Gutiérrez e Isabelle Cauzard«Arte de calcular el Cauhpohualli». Cuenta no continua, con sus tablas de acompañantes.
• Carlos Javier González González«Nuestro señor el desollado: Xipe Tótec».
• Eduardo Matos Moctezuma«Festividades practicadas del lado de Tláloc», Arqueología Mexicana núm. 81.
• Elena MazzettoArtículos sobre las fiestas.
• Frances F. Berdan y Patricia Rieff Anawalt«The Essential Codex Mendoza». El estudio de referencia del Mendoza, con facsímil.
• Gabriel Kenrick KruellSobre las cuentas del calendario.
• Guilhem Olivier«Tezcatlipoca: burlas y metamorfosis de un dios azteca».
• Guilhem Olivier y Luz María Guerrero«Tepeyóllotl, corazón de la montaña, señor del eco», Estudios de Cultura Náhuatl 28.
• Johanna BrodaSobre la percepción de la latitud geográfica y el calendario mesoamericano.
• John Bierhorst«History and Mythology of the Aztecs» (1992).
• Leonardo López Luján«La escultura monumental mexica» (2009).
• Marc ThouvenotSobre las cuentas y el tonalli.
• Michel Graulich«Ritos aztecas: las fiestas de las veintenas» (1999); y trabajos de 1976 y 1979.
• Miguel León-Portilla«La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes» (1983); «El mito de dos volcanes» (2005).
• Miguel León-Portilla (ed.)«Visión de los vencidos. Relaciones indígenas de la Conquista».
• Miguel Pastrana Flores«Tezcatlipoca frente a Quetzalcóatl», Arqueología Mexicana núm. 112.
• Patrick JohanssonArtículos sobre las veintenas y los géneros del canto náhuatl.
• Patrick Johansson K.«La redención sacrificial del envejecimiento en la fiesta de Títitl», Estudios de Cultura Náhuatl 33.
• Rafael Tena«El calendario mexica y la cronografía» (2008).
• Referencias vía GraulichKirchhoff (1971), Brinton (1893) y Thompson (1950).
• Richard Haly«Bare Bones: Rethinking Mesoamerican Divinity», History of Religions 31/3 (1992).
• Yolotl González Torres«Diccionario de mitología y religión de Mesoamérica».
• Ángel María GaribayTraducciones y estudios de la literatura náhuatl.

Revistas e instituciones

• Arqueología MexicanaEditorial Raíces / INAH.
• Biblioteca Apostólica VaticanaCódices Vaticano A, Vaticano B, Borgia y Badiano.
• Bibliothèque de l'Assemblée nationale, ParísCódice Borbónico y Tonalámatl de Aubin.
• Bibliothèque nationale de FranceCódice Mexicanus.
• Bodleian Library, OxfordCódice Mendoza.
• CONABIO«Razas de maíz de México» (biodiversidad.gob.mx).
• Carmen Aguilera«Xolpan y Tonalco. Una hipótesis acerca de la correlación astronómica del calendario mexica», Estudios de Cultura Náhuatl.
• Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI)«Fiestas de los pueblos indígenas».
• Estudios de Cultura Náhuatl«Venados melómanos y cazadores lúbricos: cacería, música y erotismo en Mesoamérica»; «Los instrumentos musicales», vol. 61; y «La música en el universo de la cultura náhuatl», de Miguel León-Portilla.
• Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de MéxicoUNAM.
• Gabriel K. Kruell«Algunas precisiones terminológicas sobre el calendario náhuatl», Estudios de Cultura Náhuatl.
• INAH — Instituto Nacional de Antropología e HistoriaBoletines y acervo; Museo del Templo Mayor.
• Mediateca INAHFichas y fotografías de piezas.
• Museo Nacional de AntropologíaPiedra del Sol, Coatlicue, Piedra de Tízoc y demás monolitos citados.
• Patrick Johansson K.«El desliz cronológico de los meses en el calendario náhuatl cempoallapohualli» y «Yaocuícatl: cantos de guerra y guerra de cantos», Estudios de Cultura Náhuatl.
• Renate Bartl, Barbara Göbel y Hanns J. Prem«Los calendarios aztecas de Sahagún», Estudios de Cultura Náhuatl.
• World Museum, LiverpoolCódice Fejérváry-Mayer.

Tradición viva

En el contenido, la tradición viva se distingue siempre de las fuentes documentadas.

• Casa de Moctezuma (Tenochcayotl)Enseñanza oral contemporánea de la tradición mexica (clases citadas). Contrastada, cuando fue posible, con evidencia arqueológica —por ejemplo, la Caja de Tizapán (tepetlácalli mexica, INAH).

Consultadas al principio, ya no citadas

Estas obras orientaron las primeras búsquedas del proyecto. Ninguna ficha se apoya ya en ellas: todo lo publicado cita su fuente primaria o su estudio. Se dejan aquí porque el proyecto no borra su propio rastro.

• World History Encyclopedia
• Pueblos Indígenaspueblosindigenas.es
• Portales de divulgaciónCultura Genial, Infobae, Milenio, México Desconocido, La Brújula Verde, Lifeder, Meteored, El Humanista Digital, La Tepozteca, SEMIR, Revista Atenea, Museo Nacional de Ciencias Naturales, Grokipedia, La Jornada del Campo, entre otros.

Cálculo astronómico

El motor de esta app calcula las posiciones del Sol, la Luna y Venus. Estas son las obras en que se apoya ese cálculo — y se listan aparte porque no son fuentes de historia, sino de astronomía.

• Jean Meeus«Astronomical Algorithms». La base de los cálculos de posición.
• Espenak y MeeusTabla de ΔT histórico, para las fechas antiguas.
• Jet Propulsion Laboratory (NASA)Elementos orbitales de las efemérides.