Mictlantecuhtli

El nombre

Para la cosmovisión mexica, la muerte no era un final: era una transformación, parte esencial del ciclo de la vida. Mictlantecuhtli no es una fuerza que castiga, es quien recibe, quien acompaña la última etapa de ese ciclo.

Va en pareja, como otras: Mictlantecuhtli y Mictecacíhuatl, «el Señor y la Señora de la región de los muertos», igual que Chalchiuhtlicue va con Chalchiuhtlatónac.

Su reino hay que atravesarlo: el tonalli del difunto «debía atravesar el tenebroso mundo de Mictlantecuhtli». Quetzalcóatl dio vueltas alrededor de su «círculo de jade» al bajar por los huesos.

El largo viaje del alma

Quienes morían de forma natural emprendían un viaje de cuatro años a través de nueve niveles del Mictlan, cada uno con sus propios desafíos: ríos que cruzar, vientos de obsidiana, colinas empinadas. Un xoloitzcuintle, el perro que aún lleva ese nombre, ayudaba a las almas a cruzar el río final. Por eso las ofrendas funerarias solían incluir figuras de barro con forma de perro.

Al llegar al último nivel, ante Mictlantecuhtli y su consorte Mictecacíhuatl, el alma encontraba descanso: se decía que ahí terminaban sus penas y podía dormir su sueño mortal.

Guardián de los huesos preciosos

Mictlantecuhtli también custodiaba los huesos de las eras anteriores del mundo, la materia con la que, según el relato de la creación de la humanidad actual, Quetzalcóatl formaría a las personas de esta era. Puedes leer más sobre ese episodio en la entrada de Quetzalcóatl.

Lo que te pide

El final no te castiga: te descansa. Concluye ciclos.