Tonacacíhuatl
Señora de nuestro sustento · El sustento y el lugar alto de donde viene — la trecena 1-Cipactli, junto a Tonacatecuhtli
El nombre
Señora de nuestro sustento. Su nombre es el mismo que el de Tonacatecuhtli con la terminación cambiada: son un par, y el par es el punto, no dos energías parecidas, sino una dualidad con dos nombres.
La morada de arriba
La Leyenda de los Soles cuenta que, después de arrojarse a la hoguera, Nanáhuatl fue llevado por un águila hasta la morada de Tonacatecuhtli y Tonacacíhuatl. Allí lo sentaron en un trono de plumas de espátula rosada y lo ciñeron con una venda roja. Entonces se volvió Sol.
No lo hicieron sol por darle poder: lo vistieron y lo sentaron. Lo que sale de esa casa es lo que sostiene al mundo, y sale vestido de sus manos.
La pareja
A ella y a Tonacatecuhtli les corresponde la trecena 1-Cipactli, la primera de la cuenta. Empezar el conteo por una pareja, y no por una figura sola, dice algo del calendario entero.
Lo que te pide
Lo que sostiene a otros también te sostiene a ti.
Esta ficha se levantó con lo que las tablas de Arturo Meza registran, con la glosa de su nombre en náhuatl y con una referencia de segunda mano —Olivier citando la Leyenda de los Soles—. Las fuentes primarias del proyecto no describen su atavío, y hasta que aparezca no lleva más de lo que aquí se dice.
Fuentes
- Olivier, citando la «Leyenda de los Soles» — la morada de Tonacatecuhtli y Tonacacíhuatl, el trono de plumas de espátula rosada y la venda roja. Referencia de SEGUNDA MANO, declarada como tal.
- Arturo Meza Gutiérrez e Isabelle Cauzard, «Arte de calcular el Cauhpohualli», tablas de las páginas 302 a 310 — epíteto y trecena.
Cómo citar esta página
Alma Mexica, «Tonacacíhuatl», Las cuarenta y cinco energías. Revisado el 2026-09-17. https://almamexica.org/energia/tonacacihuatl/
Las cuatro tarjetas de esta energía, y de dónde viene cada rasgo de su imagen, están en la app. Los primeros veinte días, completa.