Xochipilli

El nombre

Gemelo de Xochiquétzal, Xochipilli era patrono de los compositores de cantos, de los intérpretes, de los artesanos de plumas finas, y de los rituales que empleaban plantas con propiedades visionarias: el hongo teonanácatl, la flor del tabaco, el ololiuhqui.

Sahagún los da por el mismo: escribe que se llamaba Macuilxóchitl —«cinco flores», en su castellano— «y también se llamaba Xochipilli». Aquí van en dos fichas porque lo que rige cada uno se lee distinto, las flores y el canto de este lado, el juego y el precio del exceso del otro —, pero la fuente los nombra juntos y conviene decirlo.

La fuente dice que era más particular de los que moraban en las casas de los señores y en los palacios de los principales. Su fiesta se llamaba xochílhuitl y va entre las movibles, las que el Libro Cuarto cuenta al tratar del arte adivinatoria.

Traía una exigencia concreta: cuatro días de ayuno antes, hombres y mujeres. Quien lo rompía «ensuciaba su ayuno», y a ése se le atribuían enfermedades de las partes secretas. Por eso se le hacían votos: para que se aplacase.

Comparte trecena con Xiuhtecuhtli, según el Códice Borbónico, el Borgia y el Tonalámatl de Aubin.

La escultura de Tlalmanalco

Una de las esculturas mexicas más estudiadas representa a Xochipilli sentado, en un estado de éxtasis, cubierto de tallas de flores y hongos. Investigadores identificaron ahí varias plantas enteógenas distintas, es uno de los testimonios más detallados que existen sobre la relación entre arte, plantas sagradas y trance ritual en el mundo mesoamericano.

Placer y su otra cara

Era la energía de la flor, pero también del exceso; de la inspiración, pero también del malestar que sigue al placer mal regulado. Su fiesta principal, Tecuilhuitontli, ocupaba varios días a los artistas que lo tenían por patrono: flores, danza, canto y representaciones.

Lo que te pide

Tu canto no pide permiso ni pide medida.