Xiuhtecuhtli

El nombre

La raíz xihuitl significa a la vez «hierba», «turquesa», «año» y «cometa». El nombre de esta energía condensa el fuego (turquesa como su color sagrado), el tiempo (el año que se cuenta) y el ciclo natural (la hierba que crece y se seca) en una sola palabra.

Las fuentes le dan cuatro nombres más: Ixcozauhqui, "cariamarillo"; Cuezaltzin, "llama de fuego"; Huehuetéotl, "el antiguo", por el que todos lo tenían por padre; y Tota, "nuestro padre". A quienes servían en su templo los llamaban iuehueyohuan, "sus viejos".

Su templo tenía nombre: Tzummulco, techado de paja. Y es el que aparece en el tercero de los presagios que se contaron antes de la llegada — un rayo lo encendió sin llover recio y sin trueno, y nadie supo cómo. El relato está en «Los presagios del Encuentro».

Su nombre se traduce "Señor de la turquesa", o "del año", que en náhuatl es la misma palabra. Va con el otro que lleva: Huehuetéotl, "el viejo".

Sus nombres no son sinónimos: Chavero los clasifica en seis clases según lo que el fuego HACE, como fuerza, como creador, como cuenta del tiempo, como elemento, como el que conserva y como el que destruye. Xiuhtecuhtli es el de la cuenta; Ixcozauhqui y Cuezaltzin, los del elemento; Huehuetéotl, el de la fuerza antigua.

El fuego de cada casa

En cada hogar mexica se mantenía un pequeño fuego encendido en honor a Xiuhtecuhtli, la turquesa era su equivalente simbólico. Su nahual era Xiuhcóatl, la Serpiente de Fuego, y se creía que una columna de fuego mantenía unidos los niveles del cosmos: si esa columna se apagara, sería el fin del mundo.

La fuente enumera lo que hace, y es doméstico: calienta al que tiene frío, guisa las viandas asando, cociendo, tostando y friendo; hace la sal, la miel espesa, el carbón y la cal; calienta los baños y el agua para lavar la ropa. Sus efectos «causan temor» y también «amor y reverencia».

Señor del año

Xiuhtecuhtli presidía el xiuhmolpilli, el ciclo de 52 años que unía el tonalpohualli (260 días) con el xiuhpohualli (365 días) hasta volver a coincidir. Su fiesta anual se celebraba en Izcalli, la última veintena del calendario, el momento de renovación antes de que el ciclo volviera a empezar.

Lo que te pide

Tu fuego se apaga si no lo atiendes, y con él la llama de tu ciclo.