Cuetzpalin
«lagartija». Rumbo del Sur. Elemento fuego.
Qué nombra
Cuetzpalin quiere decir «lagartija». Es el signo número 4 de los veinte con que se cuentan los días, y en las fuentes se le asocia con lagartija, astucia, deseo, danza.
Su energía
Lo rige Huehuecóyotl, Coyote Viejo, danza y astucia. La atribución se lee de las láminas del tonalámatl, donde cada tramo de trece días lleva pintada arriba la energía que lo encabeza.
La trecena que abre
Cuando le toca el numeral uno empieza el tramo de trece días que se llama por él: 1-Cuetzpalin, la trecena número 12 de las veinte, con su nombre, su regente, su rumbo y su lámina.
Rumbo y elemento
Le toca el rumbo del Sur y el elemento fuego. El reparto entre los cuatro rumbos va en orden y sin excepción; lo que las fuentes no fijan igual es el color y el guardián de cada rumbo.
Lo que dice Sahagún de este signo
Sahagún glosa él mismo el nombre, «lagartija». De los nacidos en este signo decía que serían muy esforzados y nervosos, sanos del cuerpo, enjutos, de buena carnadura, diligentes y vividores. Y que las caídas no les empecerían, «como ni empecen a la lagartija cuando cae de alto abajo, que ningún daño siente, sino luego se va corriendo».
Así los presentó Sahagún, como augurios.
Sus trece días
Cuetzpalin vuelve cada veinte días y el numeral que lo acompaña cada trece, así que la pareja tarda doscientos sesenta días en repetirse. En una vuelta completa aparece trece veces, una con cada numeral:
- 1-Cuetzpalin Ce
- 2-Cuetzpalin Ome
- 3-Cuetzpalin Yeyi
- 4-Cuetzpalin Nahui
- 5-Cuetzpalin Macuilli
- 6-Cuetzpalin Chicuace
- 7-Cuetzpalin Chicome
- 8-Cuetzpalin Chicueyi
- 9-Cuetzpalin Chicnahui
- 10-Cuetzpalin Matlactli
- 11-Cuetzpalin Matlactli once
- 12-Cuetzpalin Matlactli omome
- 13-Cuetzpalin Matlactli omeyi
Estas fechas no se pluralizan: se dice 5-Cuetzpalin, nunca cinco Cuetzpalines.
Fuentes
- Códice Borbónico, facsímil — una lámina por trecena; las láminas 1 y 2 se perdieron
- Códice Vaticano A, que trae el mismo reparto de regentes glosado en letra
- Tonalámatl de Aubin
- Sahagún, Historia general de las cosas de Nueva España, Libro IV
Procedencia, rubro por rubro
| Rubro | Nivel | De dónde sale |
|---|---|---|
| Nombre y traducción | atestiguado | Léxico náhuatl clásico; la serie de veinte está en todas las fuentes calendáricas. |
| Energía regente | atestiguado | Códice Borbónico verificado contra el facsímil, refrendado por el Vaticano A. |
| Rumbo | atestiguado con tensión | El reparto es sistemático, pero las fuentes discrepan en el color y el guardián de cada rumbo. |
| Elemento | atestiguado con tensión | Asociación recogida por la tradición interpretativa; no es uniforme entre fuentes. |
| Lo que dice Sahagún | atestiguado | Libro IV, capítulo del signo. |
| Sus trece días | estructural, se deriva de la cuenta | Se deriva de la propia mecánica del tonalpohualli. |
Cómo citar esta página
Alma Mexica, «Cuetzpalin», Los veinte signos del tonalpohualli. Revisado el 2026-09-17. https://almamexica.org/signo/04-cuetzpalin/
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