Mázatl
«venado». Rumbo del Poniente. Elemento agua.
Qué nombra
Mázatl quiere decir «venado». Es el signo número 7 de los veinte con que se cuentan los días, y en las fuentes se le asocia con venado, lluvia, abundancia, naturaleza.
Su energía
Lo rige Tláloc, energía sagrada de la Lluvia y el Rayo. La atribución se lee de las láminas del tonalámatl, donde cada tramo de trece días lleva pintada arriba la energía que lo encabeza.
La trecena que abre
Cuando le toca el numeral uno empieza el tramo de trece días que se llama por él: 1-Mázatl, la trecena número 3 de las veinte, con su nombre, su regente, su rumbo y su lámina.
Rumbo y elemento
Le toca el rumbo del Poniente y el elemento agua. El reparto entre los cuatro rumbos va en orden y sin excepción; lo que las fuentes no fijan igual es el color y el guardián de cada rumbo.
Lo que dice Sahagún de este signo
Sahagún lo dio por signo de buena fortuna para quienes en él nacían, «si por su negligencia no la perdían». El mismo capítulo dice también que el nacido en 1-Mázatl era «temeroso y de poco ánimo», y que los padres, sabido el signo, lo daban por perdido de antemano. Las dos lecturas conviven en la fuente.
Y la otra mitad
La condición viaja en la propia frase: la fortuna del signo se conservaba o se dejaba caer «por su negligencia».
Así los presentó Sahagún, como augurios.
Lo que se hacía en sus días
Las fuentes cuentan que al entrar el día 2-Tochtli se hacía fiesta a Izquitécatl, el primero entre los del vino.
Así los presentó Sahagún, como augurios.
Sus trece días
Mázatl vuelve cada veinte días y el numeral que lo acompaña cada trece, así que la pareja tarda doscientos sesenta días en repetirse. En una vuelta completa aparece trece veces, una con cada numeral:
- 1-Mázatl Ce
- 2-Mázatl Ome
- 3-Mázatl Yeyi
- 4-Mázatl Nahui
- 5-Mázatl Macuilli
- 6-Mázatl Chicuace
- 7-Mázatl Chicome
- 8-Mázatl Chicueyi
- 9-Mázatl Chicnahui
- 10-Mázatl Matlactli
- 11-Mázatl Matlactli once
- 12-Mázatl Matlactli omome
- 13-Mázatl Matlactli omeyi
Estas fechas no se pluralizan: se dice 5-Mázatl, nunca cinco Mázatles.
Fuentes
- Códice Borbónico, facsímil — una lámina por trecena; las láminas 1 y 2 se perdieron
- Códice Vaticano A, que trae el mismo reparto de regentes glosado en letra
- Tonalámatl de Aubin
- Sahagún, Historia general de las cosas de Nueva España, Libro IV
Procedencia, rubro por rubro
| Rubro | Nivel | De dónde sale |
|---|---|---|
| Nombre y traducción | atestiguado | Léxico náhuatl clásico; la serie de veinte está en todas las fuentes calendáricas. |
| Energía regente | atestiguado | Códice Borbónico verificado contra el facsímil, refrendado por el Vaticano A. |
| Rumbo | atestiguado con tensión | El reparto es sistemático, pero las fuentes discrepan en el color y el guardián de cada rumbo. |
| Elemento | atestiguado con tensión | Asociación recogida por la tradición interpretativa; no es uniforme entre fuentes. |
| Lo que dice Sahagún | atestiguado | Libro IV, capítulo del signo. |
| Lo que se hacía en sus días | atestiguado | Libro IV, augurio de día. |
| Sus trece días | estructural, se deriva de la cuenta | Se deriva de la propia mecánica del tonalpohualli. |
Cómo citar esta página
Alma Mexica, «Mázatl», Los veinte signos del tonalpohualli. Revisado el 2026-09-17. https://almamexica.org/signo/07-mazatl/
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