Océlotl

Qué nombra

Océlotl quiere decir «jaguar». Es el signo número 14 de los veinte con que se cuentan los días, y en las fuentes se le asocia con jaguar, noche, chamanismo, visión.

Su energía

Lo rige Tlazoltéotl, Comedora de Inmundicias, purificación. La atribución se lee de las láminas del tonalámatl, donde cada tramo de trece días lleva pintada arriba la energía que lo encabeza.

La trecena que abre

Cuando le toca el numeral uno empieza el tramo de trece días que se llama por él: 1-Océlotl, la trecena número 2 de las veinte, con su nombre, su regente, su rumbo y su lámina.

Rumbo y elemento

Le toca el rumbo del Norte y el elemento tierra. El reparto entre los cuatro rumbos va en orden y sin excepción; lo que las fuentes no fijan igual es el color y el guardián de cada rumbo.

Lo que dice Sahagún de este signo

Sahagún lo dio por mal afortunado en los trece días que gobernaba, y decía lo mismo de la mujer que en él nacía: que viviría necesitada y trabajosa, en pobreza extremada, y que no casaría bien.

Y la otra mitad

El mismo capítulo pone la salida donde la pone siempre: lo adverso valía «si con su buena diligencia no se remediaban». Era tarea, no sentencia.

Así los presentó Sahagún, como augurios.

Sus trece días

Océlotl vuelve cada veinte días y el numeral que lo acompaña cada trece, así que la pareja tarda doscientos sesenta días en repetirse. En una vuelta completa aparece trece veces, una con cada numeral:

• 1-Océlotl Ce
• 2-Océlotl Ome
• 3-Océlotl Yeyi
• 4-Océlotl Nahui
• 5-Océlotl Macuilli
• 6-Océlotl Chicuace
• 7-Océlotl Chicome
• 8-Océlotl Chicueyi
• 9-Océlotl Chicnahui
• 10-Océlotl Matlactli
• 11-Océlotl Matlactli once
• 12-Océlotl Matlactli omome
• 13-Océlotl Matlactli omeyi

Estas fechas no se pluralizan: se dice 5-Océlotl, nunca cinco Océlotles.