Itzcuintli
«perro». Rumbo del Norte. Elemento aire.
Qué nombra
Itzcuintli quiere decir «perro». Es el signo número 10 de los veinte con que se cuentan los días, y en las fuentes se le asocia con perro, guía, lealtad, muerte.
Su energía
Lo rige Mictlantecuhtli, Señor del Inframundo (Mictlan). La atribución se lee de las láminas del tonalámatl, donde cada tramo de trece días lleva pintada arriba la energía que lo encabeza.
La trecena que abre
Cuando le toca el numeral uno empieza el tramo de trece días que se llama por él: 1-Itzcuintli, la trecena número 14 de las veinte, con su nombre, su regente, su rumbo y su lámina.
Rumbo y elemento
Le toca el rumbo del Norte y el elemento aire. El reparto entre los cuatro rumbos va en orden y sin excepción; lo que las fuentes no fijan igual es el color y el guardián de cada rumbo.
Lo que dice Sahagún de este signo
De los nacidos en este signo decía Sahagún que serían bien afortunados y ricos, que tendrían muchos esclavos y que harían banquetes.
Así los presentó Sahagún, como augurios.
Lo que se hacía en sus días
Las fuentes cuentan que en este signo los señores y principales hacían gran fiesta, y que los elegidos para regir la república celebraban en él la fiesta de su elección. También que en estos días se sentenciaba a los presos por delito de muerte y se sacaba de la cárcel a quienes no tenían culpa. Y que quienes criaban perrillos, y de eso vivían, les almagraban la cabeza.
Así los presentó Sahagún, como augurios.
Sus trece días
Itzcuintli vuelve cada veinte días y el numeral que lo acompaña cada trece, así que la pareja tarda doscientos sesenta días en repetirse. En una vuelta completa aparece trece veces, una con cada numeral:
- 1-Itzcuintli Ce
- 2-Itzcuintli Ome
- 3-Itzcuintli Yeyi
- 4-Itzcuintli Nahui
- 5-Itzcuintli Macuilli
- 6-Itzcuintli Chicuace
- 7-Itzcuintli Chicome
- 8-Itzcuintli Chicueyi
- 9-Itzcuintli Chicnahui
- 10-Itzcuintli Matlactli
- 11-Itzcuintli Matlactli once
- 12-Itzcuintli Matlactli omome
- 13-Itzcuintli Matlactli omeyi
Estas fechas no se pluralizan: se dice 5-Itzcuintli, nunca cinco Itzcuintlies.
Fuentes
- Códice Borbónico, facsímil — una lámina por trecena; las láminas 1 y 2 se perdieron
- Códice Vaticano A, que trae el mismo reparto de regentes glosado en letra
- Tonalámatl de Aubin
- Sahagún, Historia general de las cosas de Nueva España, Libro IV
Procedencia, rubro por rubro
| Rubro | Nivel | De dónde sale |
|---|---|---|
| Nombre y traducción | atestiguado | Léxico náhuatl clásico; la serie de veinte está en todas las fuentes calendáricas. |
| Energía regente | atestiguado | Códice Borbónico verificado contra el facsímil, refrendado por el Vaticano A. |
| Rumbo | atestiguado con tensión | El reparto es sistemático, pero las fuentes discrepan en el color y el guardián de cada rumbo. |
| Elemento | atestiguado con tensión | Asociación recogida por la tradición interpretativa; no es uniforme entre fuentes. |
| Lo que dice Sahagún | atestiguado | Libro IV, capítulo del signo. |
| Lo que se hacía en sus días | atestiguado | Libro IV, augurio de día. |
| Sus trece días | estructural, se deriva de la cuenta | Se deriva de la propia mecánica del tonalpohualli. |
Cómo citar esta página
Alma Mexica, «Itzcuintli», Los veinte signos del tonalpohualli. Revisado el 2026-09-17. https://almamexica.org/signo/10-itzcuintli/
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